Lá thư của ông Tôn Vận Tuyền

Đây là lá thư của ông Tôn Vận Tuyền, một chính khách nổi tiếng của Đài Loan gởi cho các con của ông lúc còn sống: “Các con thân mến, Viết những điều căn dặn này, cha dựa trên 3 nguyên tắc như sau:

1. Đời sống là vô thường, không ai biết trước mình sống được bao lâu, có những việc cần, nếu được nói ra sớm để hiểu thì hay hơn. 

2. Cha là cha của các con, nếu không nói ra thì chắc không ai nói rõ với các con những việc này đâu! 

3. Những điều căn dặn để ghi nhớ này là kết quả của bao kinh nghiệm xương máu, thất bại, đắng cay trong cuộc đời của chính bản thân mà cha ghi nhận được, nó sẽ giúp các con tránh những nhầm lẫn hoang phí trên con đường trưởng thành.

Dưới đây là những điều nên ghi nhớ trong cuộc đời: 

1. Nếu có người đối xử với con không tốt, đừng thèm để tâm cho mất thời giờ. Trong cuộc đời này, không ai có bổn phận phải đối xử tốt với con cả, ngoại trừ cha và mẹ của các con. Nếu có người đối xử tốt với con, ngoài việc các con phải biết ơn, trân quý, các con cũng nên thận trọng một chút, vì người đời thường làm việc gì cũng có mục đích của nó, chớ có vội vàng cho là bạn tốt của mình ngay. 

2. Không có người nào mà không thể thay thế được cả, không có vật gì mà nhất thiết phải sở hữu, bám chặt lấy nó. Nếu hiểu rõ được nguyên lý này, thì sau này, lỡ người bạn đời không còn muốn cùng đi trọn cuộc đời, hay vì lý do gì con bị mất đi những gì trân quý nhất trong đời, thì cũng nên hiểu, đó không phải là chuyện trời sập. 

3. Đời người ngắn ngủi, nếu hôm nay ta để lãng phí thời gian, mai đây hiểu được thì thấy rằng quãng đời đó đã vĩnh viễn mất rồi! Cho nên, nếu ta biết trân quý sinh mạng của mình càng sớm, thì ta được tận hưởng cuộc đời mình càng nhiều hơn. Trông mong được sống trường thọ, chi bằng mình cứ tận hưởng cuộc đời ngay từ bây giờ. 

4. Trên đời này chẳng hề có chuyện yêu thương bất diệt. Ái tình chỉ là một cảm xúc nhất thời. Cảm giác này, tuyệt đối sẽ theo thời gian, hoàn cảnh mà biến thiên, thay đổi. Nếu người yêu bất diệt rời bỏ con rồi, hãy chịu khó nhẫn nại một chút, để thời gian dần dần trôi qua, để tâm tư mình từ từ lắng đọng, cái đau khổ cũng sẽ từ từ nhạt nhòa đi. Không nên cứ ôm áp cái ảo ảnh yêu thương mãi, cũng không nên quá bi lụy vì thất tình! 

5. Tuy có nhiều người trên thế giới này thành công, nổi tiếng mà chẳng có học hành nhiều, có bằng cấp cao, nhưng điều đó cũng không có nghĩa là không cần học hành nhiều sẽ thành công. Kiến thức đạt được do việc học hành, giáo dục là vũ khí trong tay của mình. Ta có thể lập nên sự nghiệp với bàn tay trắng, nhưng không thể trong tay không có tấc sắt. Nên nhớ kỹ điều này ! 

6. Ba không yêu cầu các con phải phụng dưỡng ba trong nửa quãng đời còn lại của ba sau này. Ngược lại, ba cũng không thể bảo bọc nửa quãng đời sau này của các con. Lúc các con đã trưởng thành, độc lập, đó cũng là lúc ba đã làm tròn thiên chức của mình. Sau này, các con có đi xe bus công cộng hay đi ô tô nhà, các con ăn súp vi cá hay ăn mì gói, đều là trách nhiệm của các con. 

7. Các con có thể yêu cầu mình phải giữ chữ tín, nhưng không thể bắt người khác phải giữ chữ tín với mình. Các con có thể yêu cầu mình phải đối xử tốt với người khác, nhưng không thể kỳ vọng người khác phải đối xử tốt với mình. Mình đối xử người ta thế nào, không có nghĩa là người ta sẽ đối xử lại mình như thế ấy. Nếu không hiểu rõ được điều này, sẽ tự chuốc lấy buồn phiền cho mình. 

8. Trong hai mươi năm qua, ba tuần nào cũng mua vé số, nhưng vẫn nghèo trắng tay. Điều này chứng tỏ, muốn phát đạt, phải siêng năng làm ăn mới khá được. Trên thế gian này, không có cái gì miễn phí cả. 

9. Sum hợp gia đình, thân thích đều là duyên phận, bất luận trong kiếp này chúng ta sống chung với nhau được bao lâu, như thế nào, nên trân quý khoảng thời gian chúng ta được chung sống với nhau. Kiếp sau, dù ta có thuơng hay không thương, cũng không có dịp gặp lại nhau đâu”.

( Tái đăng từ trang facebook của bác Trinh )

Ở điều thứ 5, rõ ràng có rất nhiều người phát biểu không cần học vấn cũng thành công, nhưng thử đếm bao nhiêu kẻ thành công mà không cần học vấn? Nếu tuyệt đại đa số người thành công đều là thất học thì điều họ khuyên từ bỏ học hành mới có hiệu quả khuyến khích cho mọi người. Nhưng thực tế là, rất đông người có học hành đàng hoàng (đúng nghĩa) thì ít nhất sẽ có nhận thức rõ ràng, nếu không giàu có thì cũng yên tâm mà sống, xoay xở cuộc đời trong hoàn cảnh không đến nỗi quá thiếu thốn hay đầy lo âu như phần đông người không có học vấn. Bởi thế, đừng bao giờ nói theo cái kiểu của ông lâm tặc phá sơn lâm - kẻ mà nhiều người biết - hay những người đại loại giống như vậy khi họ tuyên truyền chuyện học hành không cần thiết!

LỢI ÍCH NGẮN GỌN CỦA NGÀY MÙNG MƯỜI

LỢI ÍCH NGẮN GỌN CỦA NGÀY MÙNG MƯỜI

Biên soạn bởi Đức Jikdral Yeshe Dorje, Kyabjé Dudjom Rinpoche

Om Svasti!

Như Bảo Bình trân quý, cây ban ước nguyện, ngọc báu đáp ứng ước nguyện,

Xin Ngài ban cho chúng con phước lành, thành tựu và mọi thứ mà chúng con khao khát.

Chỉ cần nghĩ đến Ngài thì sẽ quét sạch tất cả khổ đau, Đức Orgyen Dorje Chang.

Trong mọi kiếp sống, cầu mong chúng con tìm thấy Ngài như chốn nương dựa của chúng con.

Giờ đây, Tantra gốc của Lama Gongdü, nhan đề Cọc Móng của các Thân Sen, công bố:

‘Padma (hoa sen) mọc lên một cách tự nhiên’ – Đây là tên được gọi của Ta,

Hóa thân tâm trí tuệ của Phật A Di Đà,

Ánh sáng của khẩu giác ngộ Thánh Quán Tự Tại,

Sư huynh của tất thảy Không Hành Mẫu, Đức Vua của mọi chiến binh,

Bậc Thầy về hành động của Chư Phật quá khứ, hiện tại, tương lai,

Đấng Phổ Hiền – Kim Cương Trì vĩ đại vô song.

Trong các dạng hóa ứng thân mà Ta xuất hiện, được phú cho với lòng từ bi mạnh mẽ,

Chế ngự mỗi một ý muốn theo nhu cầu của họ trong con sóng vĩ đại của hành động giác ngộ,

Và đáp ứng kỳ vọng của chúng sinh, đúng như họ mong muốn.

Những tuyên bố như là khẩu kim cương bí mật, lời cam kết được gầm rống lên bởi Sư Tử vô úy. Để hiện thân trí tuệ của vô lượng chư Phật hợp lại, Đấng mà từ mỗi vị trong Mandala của Ba Gốc bắt nguồn từ và tái thu hút, và, trên hết, Kim Cương Đạo Sư mà sự tử tế của Ngài đến những đệ tử ở vùng đất Tuyết Tây Tạng là lớn lao hơn cả thậm chí so sánh với chư Phật, được biết trên phạm vi xa và rộng như là Padmasambhava hay Pema Jungné, Liên Hoa Sinh. Từ quan điểm thông thường của các đệ tử thiển cận, vào các sự kiện chính khi Ngài thị hiện các hoạt động trong tiểu sử giải thoát huyền diệu của Ngài trong những ngày Mùng Mười của tháng trăng đang tròn dần.

Và như vậy, lúc mặt trời mọc vào ngày Mùng Mười, tháng thứ Sáu, tháng Thân, Ngài được sinh ra bên trong nhánh hoa sen trên hồ Dhanakosa và Chuyển Pháp Luân cho các Không Hành Mẫu trên hòn đảo, Ngài được biết như là Guru Tsokyé Dorje.

Vào ngày Mùng Mười tháng Mười Hai, tháng Dần, khi Ngài được Đức Vua Indrabhuti nghênh tiếp, Vua của xứ Oddiyana, người mà phong chức thái tử cho Ngài, và Ngài chọn Prabhavati làm hoàng hậu và cai trị vương quốc noi theo Giáo Pháp, Ngài được biết như là Guru Pema Gyalpo.

Vào ngày Mùng Mười tháng Giêng, tháng Thố (Thỏ - Mão), khi Ngài từ bỏ ngai vàng và vương quốc, thực hành theo giới luật Yogi của hợp nhất và giải thoát  trong nghĩa địa Lùm Cây Lạnh (Chilli Grove), và đưa tất cả Matrika cùng Dakini vào trong năng lực của Ngài, Ngài được biết như là Guru Santaraksita.

Vào ngày Mùng Mười tháng Hai, tháng Thìn, khi Ngài trao truyền hiển lộ của sự sắp xếp trật tự từ Ananda, nghiên cứu với nhiều học giả uyên bác và các Đạo Sư thực hành, tinh thông tất cả Kinh Thừa và Mật Thừa cùng hoàn hảo vô lượng các lĩnh vực hiểu biết. Ngài được biết đến như là Guru Loden Choksé.  

  

Vào ngày Mùng Mười tháng Ba, tháng Tỵ, khi vua xứ Zahor thử thiêu sống Ngài, Ngài đã đánh động niềm tin bằng cách biến hóa mầu nhiệm dàn hỏa thành cái hồ nước, kiến lập toàn thể vương quốc vào Giáo Pháp. Bởi sự tin cậy của hoàng hậu Mandarava, khi ấy Ngài thị hiện thân kim cương, và được biết như là Guru Chimé Pema Jungné.

Vào ngày Mùng Mười tháng Tư, tháng Ngọ, khi quan tễ tướng hiểm ác của xứ Oddiyana cố thiêu sống Ngài và vị phối ngẫu của Ngài, Ngài biến hóa cho dàn hỏa thành cái hồ nước, lung linh huyền diệu trong sự oai nghi, xuất hiện trên nhánh hoa sen, và truyền cảm hứng tín tâm cho tất cả họ, và khi Ngài làm cho chín muồi và giải thoát toàn thể vương quốc thông qua giáo huấn Kadü Chökyi Gyatso, Ngài được biết đến như là Guru Padma Vajra Tsal. 

Vào ngày Mùng Mười tháng Năm, tháng Cừu (Mùi), khi các Tirthika của miền Nam Ấn Độ là nguyên nhân cho sự tổn hại lớn đến Phật Pháp, thông qua sự thị hiện rộng lớn của năng lực nhiệm mầu, Ngài đập tan họ thành tro bụi cùng với các vị Thần, các vị Bảo Hộ của họ, và Ngài dựng lên bảo tràng chiến thắng của Phật Giáo. Vì thế, Ngài được biết đến như là Guru Sengé Dradok.

Vào ngày Mùng Mười tháng Bảy, tháng Dậu, khi các Tirthika của xứ Zangling quăng Ngài xuống Sông Hằng, thông qua những chiến công nhiệm mầu của Ngài khi cử hành vũ điệu kim cương trong bầu trời và đảo ngược dòng chảy của con sông, Ngài truyền cảm hứng sùng mộ và kiến tạo vương quốc theo Phật Pháp, và được biết như là Guru Khading Tsal.

Vào ngày Mùng Mười tháng Tám, tháng Tuất, khi các Tirthika đưa cho Ngài thuốc độc, không những Ngài không bị tổn hại, mà ngược lại độc dược chuyển thành cam lộ, nhưng sự huy hoàng của Ngài thậm chí trở nên uy nghiêm và chói sáng hơn so với lúc trước. Với mỗi chiến công huyền diệu, Ngài đánh động niềm tin, và các Tirthika cùng với tất cả tùy tùng quy theo Phật Pháp. Vì thế, Ngài được gọi như là Guru Nyima Özer.

Vào ngày Mùng Mười tháng Chín, tháng Hợi, lúc ở Yangleshö, Nepal, Ngài biểu lộ trong hình thức Vajrakumara, Ngài trói buộc chư Thần và các tinh linh ở Nepal và Tây Tạng dưới lời thệ nguyện, hoàn tất thực hành Yangdak vinh quang vĩ đại, và đạt trạng thái Trì Minh Vương (Vidyadhara) tối thượng của Đại Thủ Ấn (Mahamudra), Ngài được biết đến như là Guru Dorje Tötreng Tsal.  

Vào ngày Mùng Mười tháng Mười, tháng Tý, khi Ngài đến miền Trung Tây Tạng, Ngài chinh phục tất cả chư Thần và tinh linh ngỗ ngược của Tây Tạng, dựng lên Dharmacakra của Samyé vinh quang, ánh sáng của Pháp Đăng linh thiêng cho cả Kinh Thừa và Mật Thừa, làm chín muồi và giải thoát những người may mắn, đức vua và thuộc hạ, Ngài được biết đến như là Guru Padmasambhava.

Vào ngày Mùng Mười tháng Mười Một, tháng Sửu, khi Ngài thị hiện hình tướng phẫn nộ điên tại Paro Taktsang ở Mön và vài nơi khác, Ngài buộc tất cả Chúa Đất của Tây Tạng thệ nguyện sẽ là những Bảo Hộ của các Bảo Tạng (Terma), trên khắp xứ tuyết biên địa cho tới trung tâm Ngài ẩn giấu không thể tưởng ra được các Terma kho tàng Giáo Huấn, những vật  trân quý, vật linh thiêng v.v …, và Ngài còn đưa ra tiên đoán cùng lời chỉ bảo cho việc bảo vệ giữ gìn những gì mà sẽ lưu lại của các Giáo Huấn bởi tính chất của các Terma, Ngài được biết đến như là Guru Dorje Drolö.

Trong lần lượt mỗi một tưởng niệm ngày Mùng Mười, sẽ có những lợi lạc cụ thể khi thực hành các nghi lễ và theo trình tự này:

Vào tháng Sáu, tất cả các loại bệnh tật, các loại ma quỷ (dön), và những người gây chướng ngại bị dẹp tan, và thọ mạng, công đức cùng sự thịnh vượng được tăng trưởng.

Vào tháng Mười Hai, hạnh phúc và sắc sảo của tâm thức được tăng nhanh hơn và sự tin cậy cũng tăng trưởng, vì thế mà nhân và phi nhân được đặt dưới quyền năng – quyền lực của bạn.

Vào tháng Giêng, quyền năng – quyền lực, địa vị và sự giàu có sẽ gia tăng, và chư vị Chúa Đất cùng chư vị Bảo Hộ tuân lệnh bạn như những người hầu.

Vào tháng Hai, tác hại và thiệt hại có nguyên nhân từ Thần Chết (lord of death) và tám loại Thần cùng các tinh linh được dẹp yên, giới luật sẽ được tịnh hóa, và trí tuệ vô hạn chiếu sáng.

Vào tháng Ba, bạn không bị tác động bởi tổn hại có khởi nguồn từ sự giao hội không cát tường của các hành tinh và tinh tú, và từ quân thù với kẻ trộm cắp. Ở trong nhà hay ngoài trời, cát tường, bình an và điều tốt lành mọi nơi đều tăng trưởng.

Vào tháng Tư, bạn sẽ được miễn khỏi các ác hại từ các Chúa Đất, loài Rồng và các Nyen, còn nữa là chư vị Hộ Pháp cùng chư vị Bảo Hộ sẽ hoàn tất mọi thứ hoạt động mà bạn giao phó cho họ.

Vào tháng Năm, tất cả ác hại từ các chướng ngại, quân thù và ma quỷ (dön) được dẹp tan, những mục tiêu mà bạn mong ước được đặt dưới sự kiểm soát của bạn.

Vào tháng Bảy, các bệnh mãn tính, sự suy yếu của hệ miễn dịch và những thứ tương tự sẽ được tịnh hóa, cơ thể khỏe mạnh, tâm thức hạnh phúc, đoàn tùy tùng của bạn và sự giàu có cùng tăng trưởng, các khát vọng của bạn được mãn nguyện.

Vào tháng Tám, các chướng ngại của năm, tháng, ngày và giờ cũng như các biểu hiện xấu và những thứ giống như thế, tất cả đều được dẹp yên, và bất cứ sự suy tàn nào của wangthang (quyền lực !!!) hay lungta (khí lực, phúc vận !!!) đều được phục hồi.

Vào tháng Chín, đau ốm và các loại ma quỷ (dön) có nguyên nhân từ tám loại quỷ ma và quỷ ma Jungpo, cái chết yểu và tai nạn khó tránh khỏi tất cả sẽ được dẹp yên, lời nguyền nghiêm trọng sẽ bị loại bỏ, bạn sẽ được giải thoát khỏi tà thuật và những tấn công về tâm linh, và chính thân thể của bạn sẽ trở thành kim cương.

Vào tháng Mười, những vi phạm và sự sa sút của ba giới nguyện như không tôn trọng các Thánh Vật, vỡ gãy và tổn hại Samaya tất cả được hàn gắn lại, và dòng tâm thức bạn được tịnh hóa.

Vào tháng Mười Một, những vận xấu bất ngờ, như là cái chết non yểu, sẽ không xảy ra, và ngay khi chúng ta chuyển giao từ cuộc đời này, chúng ta được sanh vào cõi tịnh độ Liên Hoa Quang ngay trước mặt chính Đức Guru Rinpoche.

Không chỉ là những lợi lạc của tưởng nhớ ngày Mùng Mười một cách hoàn toàn không giới hạn, mà còn để tập trung vào các thực hành khác nhau cho sự tích tập công đức và cầu nguyện, những dịp này được tán thán như là sự đặc biệt phi thường. Như Lama Sangdü giải thích:

Vào ngày Mùng Mười tháng Thân, năm Thân

Và vào mọi ngày Mùng Mười

Những hóa thân của Ta lan tỏa tràn khắp thế giới,

Ban cho các thành tựu thông thường và tối thượng.

Nếu con dùng kiếp người này để hoàn tất thành tựu Lama,

Khi sinh mạng của con tới lúc tận cùng

Con sẽ hòa tan vào Ta, tâm của Orgyen.

Và giáo huấn của bảo tạng (Terma) Đức Ratna Lingpa nói rằng:

Ngay khi bình minh vào ngày Mùng Mười mỗi tháng

Nếu chúng sinh nào tưởng nhớ đến Ta,

Họ và Ta sẽ bất khả phân ly.

Vua của Tây Tạng, các Tễ Tướng, những môn đồ, họ như con cái của Ta,

Vào ngày Mùng Mười mỗi tháng

Đích thân Ta sẽ đến với con, và Ta hứa khả điều này.

Padmasambhava (Liên Hoa Sinh) không phải là một người dối gạt người khác.

Và trong Giáo Huấn Chuỗi Hạt Vàng (Golden Mala) tuyên bố rằng:

Đặc biệt trong ngày vía Mùng Mười, Ta, Orgyen,

Sẽ đến Tây Tạng, xứ Tuyết, và có mặt khắp mọi nơi,

Cưỡi trên tia sáng mặt trời, mặt trăng, và những giọt của hơi ẩm cầu vồng,

Tẩy sạch ngay lập tức các chướng ngại cho những đứa con đầy sùng mộ của Ta,

Ban cho bốn quán đảnh như con khao khát.

Đây là lời tuyên thệ trịnh trọng của Ta; và Liên Hoa (Padma) không bao giờ lừa dối, Ta hứa khả điều này.

Nếu con sùng mộ đến Ta, thực hành không ngớt vào mỗi ngày Mùng Mười,

Và nhờ hành động theo giáo huấn của Ta, toàn bộ xứ sở sẽ tận hưởng hạnh phúc và phúc lạc.

Những lời hứa như thế này Ngài không chỉ nói lên một lần, và đấy là những lời kim cương chân thật của khẩu giác ngộ của Ngài, nó không thể nào là sai quấy hay lừa dối được. Đây giải thích vì sao tất cả những người theo gót chân của Ngài, từ tận đáy tấm lòng, phải tin tưởng vào những điều này một cách trọn vẹn, và chúng ta phải thực hiện một nỗ lực rộng lớn để khích lệ và lan truyền sự tán tụng này cho hạnh phúc và phúc lạc của chúng ta và tha nhân, bây giờ và mãi mãi về sau.

Bài nói chuyện này truyền cảm hứng cho bạn về đạo hạnh giống như vẻ đẹp thiếu nữ;

Như nó giải thích về ý nghĩa xuất sắc của nó với tài hùng biện, còn cô gái thì khoe chiếc váy tao nhã của cô ta.

Theo xu hướng ấy, những ai khao khát mong mỏi về giải thoát, hãy để cô ấy bước về phía trước

Và cúng dường họ buổi yến tiệc với mọi thứ hạnh phúc và phúc lạc!

Người đưa tin của Đức Padma, kẻ lang thang khắp nơi, Jikdral Yeshe Dorje, đã viết bài này và cầu nguyện đức hạnh, cát tường có thừa!

Ghi chú: Sự xác nhận về ngày sinh của Guru Rinpoche vào tháng Thân theo như Lama Gongdü đề cập. Một cách khác, hệ thống Phugpa nổi tiếng lại xác nhận sự kiện này vào tháng Năm Tây Tạng.

Thường Kiết Tường chuyển dịch sang Việt Ngữ, lưu hành nội bộ.